"[...] L'islam, l'islam...la sua realtà ci resta ignota, le sue potenzialità ci sfuggono, travolte da brutali cronache quotidiane, annichilite dalla continua perentoria richiesta di schierarci, di accettare tutto o rifiutare tutto; e io, per spiegarmi, tento un'altra via, un ricordo, un'impressione lontana e indelebile, che altri vorrei condividessero. Tanti anni fa, una notte, d'estate, in Casablanca; una notte calma, calda, senza albore di luna, senza scintillio di stelle; la città come spossata, indifesa, oppressa dalla calura e dal buio; non un suono, non un sospiro di venti, un'eco di musiche, un vibrar di motori; e a un tratto, inattesa dall'incredulo occidentale incantato alla terrazza dell'albergo, una voce lenta, tremula, salmodiante, un'invocazione accorata e quasi triste, il mu'ezzin. La sua trepida preghiera animava il cielo, rivelava all'immaginazione il Dio invisibile, il Dio della <<sura del culto sincero>> (Cor. CXII), l'Unico, l'Assoluto, cui nessuno è uguale; e la città inerte, abbandonata nella stanchezza e nel sonno, era come simbolo dell'abbandono fiducioso al Dio misericordioso e compassionevole, da cui nulla la separava fra terra e cielo, a cui la dolente voce del mu'ezzin la avvicinava. Questo, anche questo è islam, e non sentirlo così, condanna a non capirlo."

tratto da "Laicità, un valore difficile da esportare", contributo di Sergio La China al volume "Il dialogo delle Leggi", ricerche Marsilio, 2006 a cura di Ida Zilio-Grandi.